Kedudukan salat dalam ajaran Islam merupakan kewajiban paling utama bagi setiap muslim karena statusnya sebagai rukun Islam yang sangat fundamental. Perkara ini menjadi pembahasan penting lantaran salat berfungsi sebagai pembeda antara keimanan seseorang dengan kekufuran.
Dilansir dari Detikcom, terdapat peringatan keras dari Rasulullah SAW bagi mereka yang meninggalkan ibadah ini. Para ulama juga telah memberikan klasifikasi hukum bagi orang yang dengan sengaja tidak mendirikan salat, baik karena mengingkari kewajibannya maupun akibat rasa malas.
Buku Shalatlah Sebagaimana Melihatku Shalat! Tata Cara Shalat Sesuai Tuntunan Nabi SAW karya Yulian Purnama menegaskan bahwa salat memiliki posisi yang sangat agung. Oleh sebab itu, tindakan meninggalkan ibadah ini membawa konsekuensi hukum yang sangat berat bagi pelakunya.
Seluruh ulama telah mencapai kesepakatan atau ijma bahwa muslim yang meninggalkan salat karena tidak mengakui kewajibannya dianggap telah keluar dari Islam. Mengenai hal ini, Imam An-Nawawi memberikan penjelasan yang tegas dalam kitab Al Majmu'.
"Jika seseorang meninggalkan shalat karena mengingkari wajibnya shalat, atau ia mengingkari wajibnya shalat walaupun tidak meninggalkan shalat, maka ia kafir murtad dari agama Islam berdasarkan ijma ulama kaum Muslimin" (Al Majmu', 3/14).
Perbedaan pendapat di kalangan ulama muncul saat membahas orang yang tidak salat karena faktor malas atau meremehkan, namun tetap meyakini kewajibannya. Mazhab Hambali beserta sebagian riwayat dari mazhab Syafi'i dan Maliki tetap memandang pelakunya telah jatuh dalam kekafiran.
Pandangan tersebut turut dikuatkan oleh tokoh-tokoh besar seperti Ibnu Taimiyah dan Ibnul Qayyim. Sebaliknya, pendapat lain dalam mazhab Syafi'i dan Maliki menilai orang tersebut tidak kafir, tetapi layak menerima sanksi hukum yang berat dari otoritas pemerintah muslim.
Sementara itu, mazhab Hanafi mengambil posisi bahwa orang yang meninggalkan salat tidak dianggap kafir. Namun, yang bersangkutan dapat dijatuhi hukuman penjara hingga ia bersedia kembali melaksanakan kewajiban salatnya.
Pandangan Kuat dan Tata Cara Bertaubat
Penjelasan dalam buku tersebut menyebutkan bahwa pendapat yang menilai meninggalkan salat dapat mengeluarkan seseorang dari Islam dianggap lebih kuat. Hal ini dikarenakan argumen tersebut didukung oleh dalil-dalil yang dinilai lebih kokoh oleh para ulama.
Pendapat ini juga didukung oleh sederet ulama ternama seperti Abdul Aziz bin Baz, Muhammad bin Shalih Al Utsaimin, Shalih Al-Fauzan, dan Muhammad bin Ibrahim Alu Syaikh. Bagi mereka yang pernah meninggalkan salat, kewajiban utamanya adalah segera melakukan taubat kepada Allah SWT.
Seseorang yang bertaubat dan kembali menjaga salat lima waktu tidak diwajibkan untuk mengulang syahadat. Saat taubat dilakukan secara sungguh-sungguh, status keislaman orang tersebut akan kembali seperti sedia kala sesuai dengan petunjuk dalam sumber yang sama.
Shalih Al-F{ "title": "Hukum Meninggalkan Salat dalam Islam dan Cara Bertaubat", "title_slug": "hukum-meninggalkan-salat-islam-cara-taubat", "description": "Ketahui hukum meninggalkan salat bagi muslim menurut berbagai mazhab ulama serta panduan cara bertaubat yang benar sesuai syariat Islam.", "keywords": "hukum meninggalkan salat, cara taubat salat, mazhab hambali salat, rukun islam salat, kewajiban salat lima waktu", "category_id": "1", "tags": "ibadah, hukum islam, fiqih, taubat", "thumbnail": "close up tangan pria muslim berdoa dengan latar sajadah", "content": "
Salat merupakan pilar utama dalam ajaran Islam yang menjadi kewajiban bagi setiap muslim. Kedudukan ibadah ini sangat krusial karena berfungsi sebagai pembeda antara keimanan dan kekufuran dalam kehidupan seorang hamba.
Dilansir dari Detikcom, Rasulullah SAW melalui berbagai hadits memberikan peringatan yang sangat tegas bagi siapa saja yang berani meninggalkan salat. Para ulama juga telah merinci konsekuensi hukum bagi individu yang sengaja mengabaikan kewajiban ini.
Konsekuensi Hukum bagi Muslim yang Tidak Salat
Buku berjudul Shalatlah Sebagaimana Melihatku Shalat! Tata Cara Shalat Sesuai Tuntunan Nabi SAW karya Yulian Purnama menyebutkan bahwa salat memiliki posisi agung. Oleh sebab itu, pengabaian terhadap ibadah ini membawa dampak yang sangat serius.
Kesepakatan ulama menyatakan bahwa seseorang yang meninggalkan salat karena tidak mengakui kewajibannya dianggap telah keluar dari Islam. Pandangan ini didasarkan pada ijma atau konsensus para ulama tanpa adanya perbedaan pendapat di dalamnya.
Imam An-Nawawi memberikan penjelasan mengenai hal tersebut dalam Al Majmu' (3/14):
"Jika seseorang meninggalkan shalat karena mengingkari wajibnya shalat, atau ia mengingkari wajibnya shalat walaupun tidak meninggalkan shalat, maka ia kafir murtad dari agama Islam berdasarkan ijma ulama kaum Muslimin"
Perbedaan pendapat di kalangan ulama muncul ketika membahas orang yang tidak salat karena alasan malas atau meremehkan, namun tetap meyakini kewajibannya.
Perspektif Berbagai Mazhab
Mazhab Hambali memiliki pandangan yang ketat dengan menetapkan status kafir bagi mereka yang meninggalkan salat. Pandangan ini juga didukung oleh tokoh-tokoh besar seperti Ibnu Taimiyah serta Ibnul Qayyim, serta tercatat dalam sebagian riwayat mazhab Syafi'i dan Maliki.
Sebaliknya, pendapat lain dalam mazhab Syafi'i dan Maliki menilai bahwa orang tersebut tidak dianggap kafir. Namun, pemerintah Muslim memiliki otoritas untuk menjatuhkan hukuman berat kepada pelaku tersebut.
Sementara itu, mazhab Hanafi berpendapat bahwa individu tersebut tidak keluar dari Islam. Tindakan yang perlu diambil adalah memberikan hukuman penjara sampai yang bersangkutan bersedia kembali mendirikan salat.
Sejumlah ulama terkemuka seperti Abdul Aziz bin Baz, Muhammad bin Shalih Al Utsaimin, Shalih Al-Fauzan, dan Muhammad bin Ibrahim Alu Syaikh cenderung memilih pendapat yang lebih kuat. Mereka menilai meninggalkan salat dapat menyebabkan seseorang keluar dari Islam berdasarkan dalil-dalil yang ada.
Langkah Bertaubat bagi yang Pernah Meninggalkan Salat
Seseorang yang memiliki riwayat meninggalkan salat di masa lalu sangat dianjurkan untuk segera melakukan taubat kepada Allah SWT. Langkah utama yang harus dilakukan adalah kembali menjaga konsistensi salat lima waktu dengan segera.
Dalam sumber yang sama, dijelaskan bahwa orang yang bertaubat tidak perlu mengulang pembacaan syahadat. Status keislaman seseorang akan pulih seperti semula saat ia benar-benar kembali mendirikan salat dan bertaubat dengan tulus.
Ulama Shalih Al-Fauzan pernah memberikan panduan bagi orang yang menghabiskan waktu lama tanpa salat. Beliau menekankan pentingnya komitmen untuk menjaga ibadah tersebut di sisa usia yang ada.
Terdapat tiga syarat utama agar taubat seseorang dianggap sungguh-sungguh menurut penjelasan beliau:
- Pertama, munculnya rasa penyesalan yang mendalam atas dosa yang dilakukan.
- Kedua, segera menghentikan perbuatan dosa tersebut dan berupaya menjauhinya.
- Ketiga, memiliki tekad yang kuat di dalam hati untuk tidak mengulangi kesalahan yang sama.
Beliau menambahkan bahwa jika seseorang telah beristiqamah dalam ketaatan, maka hal itu dianggap sudah cukup. Selain itu, orang yang sengaja tidak salat tidak diwajibkan untuk mengqadha salat yang telah lama ditinggalkan karena besarnya dosa perbuatan tersebut.
