Kementerian Agama (Kemenag) menggunakan dua metode utama untuk menentukan jatuhnya 1 Dzulhijjah yang menjadi dasar penetapan hari raya kurban. Sinergi antara perhitungan astronomis dan pengamatan lapangan ini dilakukan demi memastikan akurasi sesuai kaidah syariat Islam, seperti dikutip dari Media Indonesia.
Metode pertama adalah hisab yang secara harfiah berarti perhitungan. Dalam menentukan awal bulan kamariah, hisab merupakan cara menghitung posisi benda langit, terutama matahari dan bulan, untuk menetapkan awal bulan pada kalender Hijriah.
Cara ini mengandalkan data astronomi yang sangat presisi melalui rumus matematika untuk mengetahui waktu terjadinya konjungsi atau ijtimak. Di Indonesia, organisasi seperti Muhammadiyah umumnya memakai kriteria Hisab Hakiki Wujudul Hilal yang memulai bulan baru jika hilal sudah di atas ufuk saat matahari terbenam.
Metode kedua adalah rukyatul hilal yang berfokus pada aktivitas mengamati visibilitas bulan sabit muda secara langsung di lapangan. Pemantauan dilakukan pada hari ke-29 bulan berjalan sesaat setelah matahari terbenam.
Awal bulan baru akan dinyatakan dimulai malam itu juga jika hilal berhasil dilihat oleh perukyat yang telah disumpah. Sebaliknya, bulan berjalan bakal digenapkan menjadi 30 hari atau istikmal apabila hilal tidak terlihat akibat faktor cuaca atau posisi bulan yang masih terlalu rendah.
Pemerintah Indonesia menyebar petugas di ratusan titik pemantauan dari Aceh hingga Papua untuk menjalankan proses tersebut. Langkah ini dilakukan guna memperoleh verifikasi faktual dari data yang telah dihitung sebelumnya.
Kriteria MABIMS sebagai Titik Temu
Indonesia bersama negara-negara anggota MABIMS menerapkan kriteria baru dalam penetapan awal bulan Hijriah untuk menjembatani perbedaan hasil. Kriteria ini menjadi acuan utama dalam pelaksanaan Sidang Isbat.
Standar MABIMS menetapkan ketinggian hilal minimal 3 derajat di atas ufuk dan sudut elongasi minimal 6,4 derajat. Angka ini didasarkan pada data empiris bahwa hilal sangat sulit atau mustahil dilihat secara visual jika berada di bawah batasan tersebut.
Melalui kesepakatan ini, sistem perhitungan astronomis digunakan sebagai pemandu atau informasi awal. Sementara itu, aktivitas pemantauan langsung di lapangan berfungsi sebagai konfirmasi pembuktian.
Tahapan Proses Sidang Isbat
Sidang Isbat menjadi forum pengambilan keputusan tertinggi yang dipimpin langsung oleh Menteri Agama. Proses pengambilan keputusan ini terbagi ke dalam tiga tahap utama.
Tahap pertama dimulai dengan pemaparan posisi hilal di seluruh wilayah Indonesia oleh Tim Unifikasi Kalender Hijriah Kemenag. Langkah kedua dilanjutkan dengan penyampaian laporan hasil rukyat dari perwakilan berbagai titik pemantauan di lapangan.
Tahap terakhir adalah musyawarah dan pengumuman yang diikuti oleh ormas Islam, ahli astronomi, serta perwakilan negara sahabat. Hasil mufakat mengenai tanggal 1 Dzulhijjah dan Idul Adha tersebut kemudian diumumkan secara resmi kepada publik.
FAQ Mengenai Penetapan Idul Adha
1. Mengapa Idul Adha di Indonesia bisa berbeda dengan Arab Saudi?
Perbedaan ini lazim terjadi karena perbedaan matla atau wilayah hukum geografis. Posisi bulan di Arab Saudi yang berada lebih ke barat seringkali sudah lebih tinggi dibandingkan di Indonesia pada waktu yang sama.
2. Apakah hasil hisab selalu akurat?
Secara astronomis, hisab sangat akurat dalam memprediksi posisi bulan. Namun, dalam tradisi fikih tertentu, pengamatan mata tetap diperlukan sebagai bentuk ibadah dan verifikasi fisik.3. Apa yang dilakukan jika seluruh titik rukyat tertutup mendung?
Jika hilal tidak terlihat di seluruh titik pantau karena cuaca, maka pemerintah akan melakukan istikmal. Langkah ini menggenapkan bulan Dzulkaidah menjadi 30 hari, sehingga 1 Dzulhijjah jatuh pada lusa harinya.
