Bali sering kali dipandang memiliki jalur perkembangan seni rupa yang unik dan berbeda dibandingkan wilayah lain di Nusantara. Refleksi mengenai keunikan ini kini dituangkan dalam buku berjudul Warna Bali: Ketika Sistem & Pertemuan Menjadi Identitas.
Dilansir dari Lifestyle, buku tersebut mengajak pembaca untuk melihat warna bukan hanya sebagai elemen estetika visual semata. Lebih jauh, warna dipahami sebagai bagian integral dari sistem makna yang luas dalam kehidupan masyarakat.
Gurat Institute menyusun karya ini berdasarkan hasil riset mendalam yang menelusuri sejarah, praktik, hingga transformasi warna di Bali. Warna diidentifikasi sebagai hasil proses dinamis dalam kosmologi masyarakat setempat.
Riset dalam buku ini menemukan bahwa warna Bali tidak terbentuk dari identitas tunggal. Karakter khasnya muncul dari pertemuan berbagai pengaruh, baik unsur lokal maupun global, yang kemudian diolah menjadi identitas budaya.
Sejak bagian awal, buku ini memosisikan warna sebagai sebuah bahasa komunikasi. Melalui medium ini, hubungan antara manusia, alam, serta kosmos dapat dibaca sebagai satu kesatuan yang utuh.
Dimensi spiritual juga menjadi lapisan krusial yang dibahas secara mendalam. Penggunaan warna merah, putih, dan hitam tidak sekadar komposisi visual, melainkan representasi konsep kosmologis seperti Trimurti.
Teknik Tradisional dalam Seni Rupa
Buku ini juga mengulas praktik seni rupa tradisional, salah satunya adalah lukisan Kamasan. Dalam tradisi tersebut, warna menjadi bagian dari narasi visual yang terstruktur secara rapi dan penuh makna.
Salah satu teknik yang dibahas adalah ngampad, yaitu penerapan warna untuk menciptakan lapisan visual gradatif maupun kontras. Teknik ini sangat menentukan bagaimana sebuah cerita divisualisasikan dalam karya lukis.
Pendekatan serupa ditemukan pada teknik nguleng dalam proses melukis mata topeng barong. Teknik tersebut menggunakan warna tridatu yang terdiri dari merah, putih, dan hitam dengan muatan filosofis tinggi.
Material Alam dan Ancaman Kelestarian
Selain aspek simbolis, buku ini turut mengungkap asal-usul material warna yang bersumber langsung dari alam. Proses pembuatannya yang memakan waktu lama menunjukkan kedalaman pengetahuan lokal yang selama ini jarang terungkap.
Namun, Gurat Institute juga memberikan peringatan mengenai ancaman terhadap keberlanjutan praktik tradisional tersebut. Kerusakan lingkungan menjadi faktor utama yang mengganggu ketersediaan bahan alami untuk pewarnaan.
Eksploitasi sumber daya mulai berdampak pada sulitnya mendapatkan bahan dasar warna tradisional. Hal ini menjadi tantangan serius bagi para seniman dalam mempertahankan keaslian karya mereka di masa depan.
Warna Bali akhirnya diposisikan sebagai pintu masuk untuk memahami cara sebuah budaya membangun identitasnya. Melalui sistem, pertemuan, dan pengetahuan, identitas tersebut terus hidup dan diwariskan lintas generasi.
