Mandi Idul Adha menjadi salah satu amalan sunnah yang dianjurkan bagi umat Islam sebelum melaksanakan sholat Id. Seperti ibadah lainnya, prosesi pembersihan diri ini dapat diawali dengan membaca niat.
Dikutip dari Detikcom, kesunnahan mandi Idul Adha merujuk pada pandangan para ulama walau tidak ditemukan hadits shahih yang spesifik mengenai hal tersebut. Kendati demikian, Sayyid Sabiq dalam kitab Fiqh as-Sunnah terjemahan Khairul Amru Harahap menjelaskan bahwa beberapa perkataan sahabat telah menyatakan kesunnahan mandi pada dua hari raya, sehingga pendapat itu memadai sebagai landasan hukum.
Al-Albani selaku ulama hadits dalam Irwa' al-Ghalil menyebutkan dalil terbaik penentu hukum sunnah mandi Idul Fitri dan Idul Adha merupakan hadits bersanad shahih riwayat Baihaqi dari Asy-Syafi'i dan Zadzan.
Zadzan menyatakan, "Seorang laki-laki bertanya kepada Ali RA mengenai mandi."
Beliau menjawab, "Mandilah setiap hari jika kamu mau."
Laki-laki tadi berkata, "Bukan, maksudku adalah mandi yang disunnahkan."
Ali menjawab, "(Mandi yang disunnahkan adalah) pada hari Jumat, hari Arafah, Hari Raya Idul Fitri, dan Idul Adha."
Pembahasan adab dan sunnah sebelum sholat Idul Adha di berbagai kitab fikih turut memasukkan amalan mandi ini. Prosedur pelaksanaannya serupa dengan mandi wajib, namun dibedakan melalui bacaan niatnya.
Niat Mandi Idul Adha Arab, Latin, dan Artinya
Umat Islam dapat melafalkan bacaan niat mandi sunnah Idul Adha berikut ini:
┘å┘Ä┘ê┘Ä┘è┘ÆϬ┘ŠϺ┘ä┘ÆÏ║┘ÅÏ│┘Æ┘ä┘Ä ┘ä┘ÉÏ╣┘É┘è┘ÆÏ»┘É Ïº┘ä┘ÆÏú┘ÄÏÂ┘ÆÏ¡┘Ä┘ë Ï│┘Å┘å┘Ä┘æÏ®┘ï ┘ä┘É┘ä┘æ┘░┘ç┘É Ï¬┘ÄÏ╣┘ÄϺ┘ä┘Ä┘ë
Arab-latin: Nawaitul ghusla li'iidil adha sunnatan lillaahi ta'aalaa.
Artinya: "Aku niat mandi sunnah Idul Adha karena Allah Ta'ala."
Terdapat pula pilihan bacaan niat lain yang versinya lebih ringkas:
┘å┘Ä┘ê┘Ä┘è┘ÆϬ┘Å Ï│┘Å┘å┘æ┘ÄÏ®┘Ä Ïº┘ä┘ÆÏ║┘ÅÏ│┘Æ┘ä┘É ┘ä┘ÉÏ╣┘É┘è┘ÆÏ»┘É Ïº┘ä┘ÆÏú┘ÄÏÂ┘ÆÏ¡┘Ä┘ë
Arab-latin: Nawaitu sunnatal ghusli li 'Idil Adlha
Artinya: "Saya niat sunnah mandi Idul Adha."
Tata Cara Mandi Idul Adha
Mekanisme mandi Idul Adha serupa dengan mandi junub dan menggunakan niat berbeda. Tiga rukun utamanya meliputi niat, membersihkan najis yang menempel pada tubuh, serta meratakan air ke seluruh anggota badan termasuk rambut dan bulu hingga membasahi kulit serta pangkal rambut.
Buku Praktis Ibadah susunan Irwan dkk merinci tahapan mandi Idul Adha sebagai berikut:
1. Membasuh tangan tiga kali
2. Membersihkan segala najis yang menempel di badan
3. Berwudhu dengan sempurna
4. Mengguyur kepala tiga kali seraya berniat mandi
5. Mengguyur bagian badan kanan tiga kali dilanjutkan bagian kiri tiga kali
6. Menggosok-gosok seluruh tubuh baik depan maupun belakang
7. Menyela-nyela rambut dan jenggot (bila punya)
8. Mengalirkan air ke lipatan-lipatan kulit dan pangkal rambut
Waktu Paling Utama Mandi Idul Adha
Syaikh Alauddin Za'tari melalui kitab Fiqh Al-'Ibadat terjemahan Abdul Rosyad Shiddiq memaparkan bahwa mandi Idul Adha dapat dikerjakan sejak tengah malam hingga akhir siang hari raya. Waktu paling afdol untuk melaksanakannya adalah setelah fajar terbit.
Ketentuan tersebut bersandar pada hadits riwayat Ibnu Abbas RA yang menyatakan, "Rasulullah SAW biasa mandi pada Hari Raya Fitri dan Hari Raya Adha." (Sunan Ibni Majah dan Sunan Al-Baihaqi)
Hadits riwayat Nafi' turut memperkuat pandangan tersebut dengan menyebutkan bahwa Abdullah bin Umar RA terbiasa mandi pada hari raya sebelum bertolak menuju lokasi sholat.
Waktu Pelaksanaan Sholat Idul Adha
Imam Al-Ghazali dalam Ihya 'Ulumuddin terjemahan Muhammad Ahsan bin Usman menguraikan waktu pengerjaan sholat Id berlangsung sejak matahari terbit sampai tergelincir. Pelaksanaan sholat Idul Adha disunnahkan agar disegerakan untuk memberi waktu penyembelihan hewan kurban.
Sebagai contoh pelaksanaan, sholat Idul Adha 2026 di Masjid Istiqlal Jakarta dijadwalkan berlangsung pada Rabu, 27 Mei 2026 mulai pukul 07.00 WIB. Masjid-masjid lainnya secara umum juga menggelar ibadah sholat Id ini sekitar pukul 7 pagi.
