Padang Arafah memegang peran krusial dalam rangkaian ibadah haji karena menjadi lokasi pelaksanaan wukuf yang merupakan rukun utama. Eksistensi tempat ini sering kali dikaitkan dengan narasi sejarah pertemuan manusia pertama di bumi.
Dilansir dari Detikcom, sejumlah riwayat menyebutkan bahwa Allah mempertemukan kembali Nabi Adam dan Siti Hawa di Padang Arafah. Pertemuan tersebut terjadi setelah keduanya terpisah dalam waktu yang sangat lama sejak diturunkan dari surga.
Dalam buku Mecca the Blessed & Medina the Radiant karya Seyyed Hossein Nasr, disebutkan bahwa Nabi Adam diturunkan di Pulau Sri Lanka. Sementara itu, Siti Hawa diturunkan di wilayah Arabia.
Nabi Adam kemudian menerima kalimat pertobatan dan diperintahkan mengelilingi Baitul Makmur sebanyak tujuh kali. Setelah proses tersebut, Malaikat Jibril membimbing Nabi Adam menuju sebuah hamparan luas yang kini dikenal sebagai Padang Arafah.
Keduanya akhirnya berjumpa kembali di hamparan bukit tersebut setelah melewati masa perpisahan yang panjang. Momen emosional ini diyakini menjadi salah satu latar belakang penamaan Arafah dalam sejarah Islam.
Saat bertemu, Nabi Adam dan Siti Hawa saling berpelukan. Pada momen yang sama, Nabi Adam melihat sebuah titik yang pada masa sekarang merupakan lokasi berdirinya Ka'bah.
Filosofi dan Makna Wukuf
Istilah wukuf secara etimologi berasal dari kata waqafa yang memiliki arti berhenti atau berdiri. Hal ini dijelaskan dalam buku Konsep Filosofis dan Mistis dalam Memahami Cabang Pengetahuan tentang Ketuhanan karya Zainudin.
Wukuf pada tanggal 9 Dzulhijjah menjadi momentum bagi jemaah haji untuk menghentikan seluruh aktivitas duniawi. Waktu ini dimanfaatkan sepenuhnya untuk berdoa, merenung, dan menunjukkan ketundukan total kepada Allah.
Terdapat kemiripan makna dasar antara wakaf dan wukuf yang keduanya berarti "berhenti". Namun, wakaf lebih berfokus pada penghentian kepemilikan harta untuk kepentingan sosial dan amal jariyah.
Sebaliknya, wukuf menitikberatkan pada dimensi spiritual individu melalui introspeksi diri atau muhasabah. Jemaah diajak untuk sejenak meninggalkan kesibukan dunia demi merenungkan hakikat hubungan antara hamba dengan Tuhannya.
Landasan Syariat Wukuf
Kewajiban pelaksanaan wukuf di Arafah memiliki landasan kuat dalam hadis Nabi Muhammad SAW. Syahruddin El Fikri dalam bukunya mencatat dialog antara Rasulullah dengan seseorang dari suku Nejd mengenai inti ibadah haji.
"Inti dari ibadah haji adalah wukuf (berdiam diri) di Arafah. Barangsiapa yang tiba sebelum salat pada malam yang menginap di Muzdalifah, maka hajinya telah sempurna." (HR Ahmad, al-Bayhaqi, dan al-Hakim).
Penjelasan tersebut menegaskan bahwa keberadaan jemaah di Arafah pada waktu yang telah ditentukan menjadi penentu sah atau tidaknya ibadah haji seseorang.
