Umat Islam di Indonesia mulai mempersiapkan diri menyambut Idul Adha 1447 H yang semakin dekat. Berdasarkan kalender Hijriah dari Kementerian Agama RI dan SKB 3 Menteri, Idul Adha 2026 diprediksi jatuh pada Rabu, 27 Mei 2026.
Dikutip dari Cahaya, jika dihitung dari Senin, 27 April 2026, maka peringatan hari raya tersebut menyisakan waktu sekitar 30 hari lagi. Namun, keputusan akhir mengenai tanggal pasti tetap harus menunggu hasil sidang isbat pemerintah.
Penentuan awal bulan Hijriah di Indonesia memang cukup unik karena menggunakan dua metode sekaligus. Menurut Susiknan Azhari dalam buku Ilmu Falak Praktis, pemerintah menggabungkan metode perhitungan astronomi atau hisab dengan pengamatan bulan secara langsung atau rukyat.
Pemerintah telah menetapkan rangkaian hari libur agar masyarakat bisa merencanakan momen ibadah dan waktu berkumpul keluarga. Libur nasional jatuh pada Rabu, 27 Mei 2026, sementara cuti bersama ditetapkan pada Kamis, 28 Mei 2026.
Konfigurasi libur selama dua hari berturut-turut ini memberikan kesempatan bagi masyarakat untuk melakukan berbagai kegiatan. Agenda utama yang biasanya dilakukan antara lain pulang kampung, silaturahmi keluarga, hingga mendatangi lokasi penyembelihan hewan kurban.
Rangkaian Ibadah Penting Jelang Hari Raya
Terdapat beberapa momentum spiritual yang tidak boleh terlewatkan sebelum dan sesudah hari raya. Sehari sebelum Idul Adha, umat Islam disunahkan melaksanakan Puasa Arafah yang memiliki keutamaan luar biasa bagi yang menjalankannya.
"Puasa ini dapat menghapus dosa setahun yang lalu dan setahun yang akan datang," demikian bunyi hadis riwayat Nabi Muhammad terkait keutamaan Puasa Arafah. Setelah shalat Id berjamaah pada 27 Mei, penyembelihan kurban dilakukan sebagai simbol ketaatan total.
Selanjutnya, umat Islam akan memasuki hari tasyrik yang berlangsung pada 28 hingga 30 Mei 2026. Pada periode ini, umat dilarang berpuasa dan dianjurkan memperbanyak takbir sembari menyelesaikan proses pembagian daging kurban.
Esensi Pengorbanan dan Panduan Hewan Kurban
Makna Idul Adha sebenarnya melampaui sekadar ritual penyembelihan fisik hewan ternak. Prof. M. Quraish Shihab dalam buku Membumikan Al-QurÔÇÖan menjelaskan bahwa kurban merupakan simbol dari pengorbanan ego serta kepentingan pribadi demi meraih ketakwaan.
Keikhlasan menjadi kunci utama dalam ibadah ini, bukan sekadar kemampuan secara materi. Untuk memastikan ibadah berjalan sah dan sesuai syariat, terdapat beberapa kriteria hewan kurban yang harus dipenuhi berdasarkan panduan BAZNAS.
Hewan yang boleh dikurbankan mencakup kambing, domba, sapi, atau kerbau yang sudah memenuhi usia minimal, yakni satu tahun untuk kambing dan dua tahun untuk sapi. Selain itu, hewan harus dalam kondisi fisik yang prima, tidak butat, tidak pincang, dan tidak kurus ekstrem.
Kondisi kesehatan dapat dilihat dari mata yang jernih, bulu bersih, serta nafsu makan yang baik. Memilih hewan yang berisi atau gemuk juga disarankan karena akan memberikan kualitas daging yang lebih baik saat dibagikan kepada masyarakat yang membutuhkan.
